Võim ei ole räpane sõna!

Lääne kõrgeimate sõjaväe- ja poliitiliste ametnike hoiatusi ähvardava sõja kohta on lugematu arv. Avalikus arvamuses tehakse sageli otsene hüpe "me peame tugevdama oma kaitset" või halvimal juhul "nad kaitsevad oma huve". - kirjutab Marc Thys eest EGMONT – Kuninglik Rahvusvaheliste Suhete Instituut

See reaktsioon on sümptomiks tõsiasjale, et eriti Lääne-Euroopa ühiskondades oleme unustanud võimukeele. Võim, eriti Ameerika julgeoleku vihmavari, mille all me siiani elame, oli ja on lääneriikide jaoks läbipaistev. Nii läbipaistev, et meie lääneeurooplastena pidasime seda ilmseks ning meie julgeolek ja positsioon maailmas olid pöördumatud kindlused. Meie ühiskonnamudel oli "ülemuslik" ja see jääb alati selliseks. Seetõttu muutus võimukeel paljudele Lääne-Euroopa poliitikutele ja kindlasti ka elanikkonnale üldiselt arusaamatuks.

Võim ei ole räpane sõna. Meie ühiskonnas aga sageli tunnetati ja tõlgendati seda just nii. Võimu sai ainult kuritarvitada. Kui aga soovitakse positiivseid muutusi esile kutsuda, on vaja jõudu. Ja tänaseks on võim taas muutunud rahvusvahelise poliitika keeleks. Keel, millest peaksime hästi aru saama ja julgema uuesti rääkida. Et asju paremuse poole muuta. Täita võimalikult tõhusalt valitsuse põhiülesannet oma kodanike turvalisuse tagamisel.

Kui soovite võimu kasutada, peate teadma oma jõuinstrumente ja kasutama neid kooskõlastatult. Probleem tekib juba võimuinstrumentide mõistmisel. Tugev ja vastupidav ühiskond ei toetu kindlasti ainult tugevale sõjalisele instrumendile. Lihtsaim jõuinstrumentide teooria räägib neljast: diplomaatilisest, informatsioonilisest, sõjalisest ja majanduslikust. Lihtne meelde jätta akronüümi DIME kaudu. Kui analüüsime Euroopat ja eriti EL-i, siis olukord ei ole optimistlik. Diplomaatiliselt ei ole lihtne ühel häälel rääkida. Me võitleme iga päev desinformatsiooni rünnakutega, ei suuda anda kindlat vastust ja täheldame Lääne-Euroopa elanikkonna väga madalat valmisolekut oma heaolu kaitsta. Sõjaliselt napib meil usaldusväärsust muuhulgas väga piiratud logistilise sügavuse ja ressursside tõttu, kuid õnneks oleme (ikka) majandushiiglane.

Võimsus on aga nende tegurite tulemus. Meie algteadmised matemaatikast õpetavad meile, et kui toote üks tegureid on null või peaaegu null, on ka korrutis null või peaaegu null. Sama kehtib ka võimu kohta. Kiidetud Euroopa pehmel jõul on vähe mõju, kui sellel pole Hard Poweri vundamenti. Maailmajao jaoks, millel on globaalsed huvid ja kes soovib kaitsta oma rahu ja õitsengut, ei vaja see mitte ainult usaldusväärset ja vajaduse korral kasutuselevõetavat sõjalist vahendit, vaid ka tugevat diplomaatiat, mis räägib ühel häälel ja suudab sõlmida liite kogu maailmas, edastades sõnumi. elanikkond toetab seda, mille eest me seisame, ning majandus, mis on autonoomne ja sõltumatu, langemata isolatsionismi.

Rangelt võttes on sõjalise instrumendi tugevdamine neljast kõige lihtsam. Seda saab suhteliselt lihtsalt tõlkida inimesteks ja ressurssideks. See hõlmab käegakatsutavaid tegevusi. Nii nagu muudatuste juhtimises, on immateriaalne väljakutse. Vajalik kultuuriline muutus ja arusaamine peavad läbima seda, mida peame kõigis neis võimuinstrumentides tugevdama. See on poliitiline väljakutse, olenemata kohalikest tegevuskavadest, mis iseloomustavad meie valimisprogramme. See seisneb meie heaoluriigi aluste säilitamises. Meile tuntud kaasavate poliitiliste ja majanduslike institutsioonide säilitamine[1]. Majanduslikult kaitstes eraomandit, erapooletut õigussüsteemi, äriliselt ja rahaliselt võrdseid võimalusi pakkuvaid avalikke teenuseid, mis tagavad võrdsed võimalused igale kodanikule. Poliitiliselt loova hävitamise jõul vabad käed jätmine, parlamentaarse traditsiooni säilitamine, mis austab võimujaotust ja toimib kontrollimehhanismina võimu kuritarvitamise ja omastamise vastu, luues sellega võrdsed võimalused igale kodanikule.

Nõus, see on ideaalne pilt, kus meie enda poliitilise süsteemi raames on veel tööd teha. Kuid mõnede imetlus religioosse fašistliku kleptokraatiaga samaväärse Venemaa mudeli vastu ja selle kujutamine särava tulevikuna on hämmingus. Sellegipoolest teevad seda meie poliitilise maastiku äärmused, mis tahes orientatsiooniga, põhimõtteliselt. Kuid ajalugu õpetab meile, et me ei leia õitsengut ja rahu religiooni, klassi ja rahvuse äärmustes.[2]. Äärmused jagavad ühiskonna alati kaheks pooleks, millest üks tuleb heal juhul “ümber kasvatada”: usklikud ja mitteusklikud, rikkad ja vaesed, põlis- ja võõramaalased. Ebakõlad ja ühiskonda lõhestavad on nendele ideoloogiatele omased. See on retsept hirmule kaaskodanike ja valitsuse ees, mille tulemuseks on meie ühiskondliku struktuuri lagunemine.

reklaam

Nii et poliitilise keskuse ülesanne on uuesti õppida ja võimukeelt rääkida. Et need äärmused ära lõigata. Võim, mis põhineb elanikkonna poolt aktsepteeritud moraalsel autoriteedil ja millel on perspektiivi andev nägemus[3]. Kui jõudu ja olemasolevaid vahendeid kasutatakse kogu kogukonna hüvanguks, olles kindel, et see ei saa kunagi täiuslikuks. Aga eelkõige seal, kus võimu ei kasutata nagu autoritaarsetes režiimides, olenevalt veendumustest, päritolust või positsioonist ühiskonnas. Maailma ajaloos pole ükski ühiskond rahu tundnud nii kaua ega saavutanud sellist heaolu taset kui Euroopa oma. Meil on palju kaitsta. Olgem sellest teadlikud. Vastasel juhul alistume ka meie oligarhia raudsele seadusele, kus uued juhid kukutavad lubadustega vanad režiimid, kuid ei täida lõpuks ühtegi neist.

[1] Daron Acemoglu ja James Robinson, "Warom sommige landen rijk zijn en andere arm", lk 416 en volgende

[2] Mark Elchardus, "RESET, over identiteit, gemeenschap en democratie", lk 145

[3] Edward Hallett Carr, "Kahekümneaastane kriis, 1919-1939" lk 235-236

---

See artikkel avaldati ka hollandi keeles aastal nõks.

Jagage seda artiklit: