Timuride renessanss: kunsti ja teaduse taaselustamise ajastu Kesk-Aasias

Renessanss müüb unistusi. Vähesed teavad aga teisest renessansist, nimelt Timuride renessansist, mis jättis jälje ka inimkonna ajalukku. Timuride renessanss oli hiilgav kunsti-, kultuuri- ja teadusajastu, mille 15. sajandil rajasid timuriidid. Seetõttu on see lääne renessansi ajastu kaasaegne, kirjutab Derya Soysal, ajaloo ja geograafia professor, keskkonnateadlane ja vesiniku doktorant Université libre de Bruxelles'is.

Timuriidid on Timuri (Tamerlane) järeltulijad, kes oli 14. sajandil Timuride impeeriumi (tänapäeva Usbekistan) keiser. Timuri pärandatud impeerium sünnitas sajandipikkuse kultuuri ja kunsti renessansi, mille ehteks oli Samarkand.

See oli Shah Rukh (Shahrokh Mirza), emir Timuri poeg ja tema naine Goharshad Begim, kes algatasid Timuride renessansi. Samarkandis töötas ta välja hiilgava kunsti-, kultuuri- ja teaduspoliitika, mis hõlmas kogu 15. sajandit.

Timuride impeerium 15. sajandil:

Timuriidide dünastia Kesk-Aasias tõi kaasa kunsti ja teaduse taaselustamise. Mõned ütlesid, et sellel oli sama hiilgus nagu Itaalia renessansil. "Sõjalise tegevuse kombineerimine kunstilise patrooniga, et saavutada suur mõju, et viieteistkümnendat sajandit hakati nimetama Timuriidide renessansi ajastuks, mis on Itaalia Quattro Centro hiilguse vaste." Ruggiero, G. (2007).

Shahrokh Mirza ja tema naine meelitasid impeeriumi ja oma õukonda kunstnikke, arhitekte, filosoofe ja luuletajaid, keda peetakse tänapäeval maailma kuulsaimateks, sealhulgas luuletaja Djami. Nende vanim poeg Ulugh Beg, Samarkandi kuberner, oli silmapaistev astronoom.

Timuride renessansi võib kokku võtta Samarkandi, Herati (võrdväärne Itaalia renessansi Firenze) rekonstrueerimisega, Ulug Begi (emiir Timuri pojapoja) ehitatud koolidega, luule ja kirjanduse areng.

reklaam

Loodi ja viidi ellu suuremahulisi ehitusprojekte ning ehitati mausoleume, medrese. Matemaatilised ja astronoomilised õpingud taaselustati ning tulirelvi hakati valdama 16. sajandi alguses. Samarkandi linnast sai Hiinat läänega ühendava Siiditee oluline peatus (DICKENS M. 1999).

Timur polnud mitte ainult suur vallutaja, vaid ka suur ehitaja. Timuri monumentide juures on kõige silmatorkavam nende suursugusus. Timur ehitas oma pealinnas nii ilmalikke kui ka religioosseid monumente ja aedu, kus olid viimistletud mustriga kiviseinad ja põrandad ning kulla, siidi ja vaipadega kaunistatud paleed.

Herati linnast sai sel perioodil moslemimaailma oluline intellektuaalse ja kunstielu keskus. Samarkand oli teadusliku uurimistöö keskus ja sai timuriidide renessansi keskuseks nende selle perioodi ehituste tõttu.

Timuride perioodi peamised tööd on suvepalee, Bibi-Khanymi mošee ja Registani ehitamine. Rääkimata sellest, et maailma ühe imede hulka kuuluva Tadž Mahali ehitas emiir Timuri järeltulija Moguli keiser Shah Jahn.

Bibi-Khanymi mošee, Samarkand, Usbekistan:

Registan on Samarkandi linna iidne süda ja India asekuninglik Lord Curzon kirjeldas seda aastal 1888 kui "maailma nooblimat avalikku väljakut". "Ma ei tea idas midagi, mis sellele oma tohutus lihtsuses ja suurejoonelisuses läheneks," kirjutas ta. "Ühtegi Euroopa vaatemängu ei saa sellega adekvaatselt võrrelda, sest me ei suuda osutada ühelegi lagendikule läänelinnas, mille neljast küljest on kolmel kohal parimat sorti gooti katedraalid." (Blunt, W. 1973)

Registan, Samarkand:

Ulugh Begh, emir Timuri pojapoeg, astronoom ja matemaatik, rohkem õpetlane kui sõjaväelane või usujuht, lahkus haridusasutusest, et anda oma peamiseks panuseks Samarkandi arhitektuuri. Ulugh Beg kaunistas Samarkandi suurepäraste monumentide ja parkidega.

Ulugh Begi madrasa oli sel ajal teadusasutus. Tegelikult lasi Ulugh Beg aastatel 1424–1429 ehitada Samarkandi astronoomilise observatooriumi, mis oli varustatud astronoomiliste instrumentidega, millel seni polnud samaväärset (Golombek, Lisa ja Donald Wilber, 1988).

Ulugh Beg Madrasa, Samarkand:

Madrasa kaunistus, nagu igal pool mujal Samarkandis, rõhutab sinist värvi, hele- ja tumesiniste plaatidega. Tõepoolest, sinine on Samarkandis kõikjal. Sissepääsu kohal olev tähekujuline fajanssmosaiik avaldab austust astronoomiale.

Valitseja Ulugh Beg, suur Timuride renessansi sümbol, andis oma panuse teadusesse ja tänu oma trigonomeetriliste tabelite kvaliteedile võlgneb ta oma koha matemaatika ajaloos. Seetõttu nimetas Rahvusvaheline Astronoomialiit 1961. aastal tema austusavalduseks Kuukraatri ja asteroidi (2439) Ulugbekiks (Rahvusvaheline Astronoomialiit).

Miniatuursetel maalidel on Timuride kunstis suurepärane koht. Maalimine ei piirdunud paberitega, sest paljud Timuride perioodi kunstnikud maalisid keerulisi seinamaalinguid. Timuriidi kunst kajastus isegi Anatoolias. Marthe Bernus-Taylor (1997) kirjutas "Bursa "Rohelise kompleksi" kaunistus, Timuride kunsti peegeldus".

Timuriidi miniatuur:

Timuriidi kultuuriliikumise originaalsus seisneb selles, et see aitas kaasa Chagatay arengule sel määral, et keele õppisid selgeks isegi mõned Osmanite sultanid (Ortayli, I.) See võimaldas Baburil, Amir Timuri järeltulijal ja esimene suurmogul. , kirjutas oma elu, Baburnama, täielikult chagatay türgi keeles (Maria, E. Subtelny 1994).

Naised mängisid Timuriidide ajal poliitilises ja majanduselus olulist rolli. (Mukminova, R.) Mukminova kirjutas, et Amir Timuri ja Timuride õukonnas oli naistel üsna oluline koht. Osaleti pidustustel, kus kõrged aukandjad, suursaadikud,..., osalesid mausoleumite, madrasade ehitamisel, naistest said juhatajad jne (T.Fajziev, 1994).

Nagu lääne renessanss, arenes ka Timuriidide renessanss välja teaduse, kunsti, arhitektuuri jne kaudu. Pole kahtlust, et Timuriidide impeeriumi ajal oli Kesk-Aasias levinud polümaatsus. Lõppkokkuvõttes jättis see ajastu ajalukku jälje ja igaüks, kes on näinud või hakkab nägema neid Timuriidi mälestusmärke Samarkandis, võib isegi pärast aastatepikkust lagunemist hõlpsasti tunnistada nende hiilgust ja kujutleda vanade aegade suursugusust, mis paljud ajaloo austajad on kiitust täis.

Jagage seda artiklit: