Vene ajaloolase Oleg Kuznetsovi raamat kordab Umberto Eco hoiatust natside ohu eest

Iga meie lugeja, hoolimata rahvusest, poliitilistest vaadetest või usulistest tõekspidamistest, hoiab oma hinges osa 20. sajandi valust. Natsismi vastases võitluses hukkunute valu ja mälestus. Eelmise sajandi natsirežiimide ajalugu alates Hitlerist kuni Pinochetini tõendab vaieldamatult, et mis tahes riigi valitud teel natsismini on ühiseid jooni. Igaüks, kes oma riigi ajaloo säilitamise varjus tõelisi fakte ümber kirjutab või varjab, ei tee muud, kui tirib omaenda inimesed kuristikku, surudes selle agressiivse poliitika naaberriikidele ja kogu maailmale peale.

 

1995. aastal osales Umberto Eco, üks ülemaailmselt kuulsamaid kirjanikke ja selliste enimmüüdud raamatute nagu Foucault pendel ja Roosi nimi autor New Yorgi Columbia ülikooli Itaalia ja Prantsuse osakondade korraldatud sümpoosionil ( päeval, mil tähistatakse Euroopa natsismist vabastamise aastapäeva). Eco pöördus publiku poole oma esseega Igavene fašism, mis sisaldas kogu maailmale hoiatust selle kohta, et fašismi ja natsismi oht püsib ka pärast II maailmasõja lõppu. Eco loodud definitsioonid erinevad nii fašismi kui ka natsismi klassikalistest definitsioonidest. Tema sõnastustest ei tohiks otsida selgeid paralleele ega osutada võimalikele kokkulangevustele; tema lähenemine on üsna eriline ja räägib pigem teatud ideoloogia psühholoogilistest omadustest, mille ta nimetas igaveseks fašismiks. Maailmasõnumis ütleb kirjanik, et fašism ei saa alguse ei Blackshirtide vapratest marssidest ega teisitimõtlejate hävitamisest ega sõdadest ja koonduslaagritest, vaid inimeste väga spetsiifilise maailmavaate ja suhtumisega, nende kultuuriliste harjumustega , tumedad instinktid ja teadvustamata impulsid. Need ei ole tõelised traagiliste sündmuste allikad, mis raputavad riike ja terveid mandreid.

Paljud kirjanikud kasutavad seda teemat endiselt oma ajakirjandus- ja kirjandusteostes, unustades sageli, et antud juhul on kunstiline ilukirjandus kohatu ja mõnikord kuritegelik. Venemaal ilmunud sõjaajaloolase Oleg Kuznetsovi raamat Armeenia natsismi ülistamise riiklik poliitika Armeenias kordab Umberto Eco sõnu: «Me vajame vaenlast, kes annaks inimestele lootust. Keegi ütles, et patriotism on argpükside viimane pelgupaik; need, kel pole moraaliprintsiipe, mähivad tavaliselt lipu enda ümber ja värdjad räägivad alati võistluse puhtusest. Rahvuslik identiteet on hüljatute viimane bastion. Kuid identiteedi tähendus põhineb nüüd vihkamisel, vihkamisel nende vastu, kes pole ühesugused. Vihkamist tuleb kultiveerida kui kodanikukirge. »

Umberto Ecp teadis kohe, mis on fašism, sest ta kasvas üles Mussolini diktatuuri all. Venemaal sündinud Oleg Kuznetsov, nagu peaaegu iga temaealine inimene, arendas oma suhtumist natsismi mitte väljaannete ja filmide põhjal, vaid peamiselt II maailmasõjas ellu jäänud pealtnägijate ütlustes. Kuna ta ei olnud poliitik, vaid rääkis tavaliste vene inimeste nimel, alustab Kuznetsov oma raamatut sõnadega, mille oma koduriigi juht ütles 9. mail 2019, päeval, mil tähistati võitu fašismi üle: «Täna näeme, kuidas osariike moonutavad nad teadlikult sõjasündmusi, kuidas nad iidoliseerivad neid, kes on unustanud au ja inimväärikuse, teenisid natse, kuidas nad oma lastele häbematult valetavad, esivanemaid reedavad ». Nürnbergi protsessid on alati olnud ja on ka edaspidi takistuseks natsismi taaselustamisele ja agressioonile kui riiklikule poliitikale - nii meie päevil kui ka tulevikus. Katsete tulemused on hoiatus kõigile, kes peavad ennast valitud riikide ja rahvaste «saatuse valitsejaks». Nürnbergi rahvusvahelise kriminaalkohtu eesmärk oli mõista hukka natside juhid (peamised ideoloogilised innustajad ja pealikud), samuti õigustamatult julm tegevus ja verine nördimus, mitte kogu saksa rahvas.

Sellega seoses ütles Ühendkuningriigi kohtuprotsessi esindaja oma lõpukõnes: «Kordan veel kord, et me ei püüa süüdistada Saksamaa inimesi. Meie eesmärk on teda kaitsta ja anda talle võimalus ennast taastada ning võita kogu maailma austus ja sõprus.

reklaam

Kuid kuidas seda teha, kui jätame selle keskel karistamata ja hukka mõistmata need natsismi elemendid, mis on peamiselt vastutavad türannia ja kuritegude eest ning mida, nagu tribunal saab uskuda, ei saa pöörata vabaduse ja õiguse teele? »

Oleg Kuznetsovi raamat on hoiatus, mis ei ole suunatud etnilise vaenu õhutamisele Armeenia ja Aserbaidžaani vahel; see on palve tervele mõistusele. Palve jätta ajalooliste faktide (mis võimaldavad tavainimestega manipuleerida) võltsimine riigipoliitikast välja. Oma raamatus esitab autor küsimuse: «Naatsismi ülistamine Armeenias erinevates vormides natsikurjategija Garegin Nzhdehi mälestuse mälestamise ja tema avalikult rasistliku tseharkoni teooria, Armeenia üliinimese doktribuudi, kohta on sihipäraselt ja süstemaatiliselt läbi viidud ametivõimud ja Armeenia diasporaa on viimastel aastatel teinud nii tõsiseid pingutusi Garegin Nzhdehi kui ka kellegi teise armeenia natsionalistide isikute ülendamiseks, kes aitasid Armeenia Vabariigi ilmumisele rohkem kaasa maailmas kui Nzhdeh. »

Vähem kui aasta tagasi võttis ÜRO Peaassamblee kolmas komitee vastu otsuse eelnõu (mille algatas Venemaa) natsismi, neonatsismi ja muude tavade ülistamise vastu võitlemise vastu võitlemise vastu, mis aitab kaasa rasside, rassilise diskrimineerimise, ksenofoobia ja teiste sellega seotud sallimatus. » Dokumendi poolt hääletas 121 riiki, 55 jäid erapooletuks ja kaks olid selle vastu.

On teada, et natsismi ja selle tänapäevaste järgijate ühtse võitluse küsimus on Aserbaidžaani ja tema poliitilise juhtkonna jaoks olnud alati sama põhimõtteline (ilma igasuguse sallimiseta isegi vähimatki kompromissi vastu) kui Venemaa suhtes. President Ilham Alijev on korduvalt - nii ÜRO assambleel kui SRÜ riigipeade nõukogu istungil - rääkinud Armeenia natsismi ülistamise riiklikust poliitikast, tuues selle väite tõendamiseks ümberlükkamatuid fakte. SRÜ kaitseministrite nõukogu istungil ei toetanud president Alijev mitte ainult Venemaa poliitikat võidelda natsismi ja neonatsismi vastu kogu maailmas, vaid laiendas ka selle ulatust, osutades Armeeniale kui võiduka natsismi riigile. See tähendab, et Armeenia esindajad ÜROs hääletasid alati selle resolutsiooni vastuvõtmise poolt, milles nõutakse võitlust natsismi kõigi ilmingute vastu, samal ajal kui nende riigi juhtkond püstitas Armeenia linnades avatult natsikurjategija Nzhdehi mälestusmärgid, ümbernimetatud teedeks, tänavateks , tema auks väljakud ja pargid, rajas medaleid, vermis münte, andis välja postmarke ja rahastas filme, mis jutustasid tema «kangelastegudest». Teisisõnu tegi see kõike, mida ÜRO Peaassamblee asjakohase resolutsiooni kõnepruugis nimetatakse natsismi ülistamiseks.

Armeenial on nüüd uus valitsus, kuid autorid ei kiirusta oma eelkäijate natside pärandit likvideerima, näidates sellega oma pühendumust natsismi ülistamise tavadele, mis olid riigis vastu võetud enne kaks aastat toimunud riigipööret. tagasi. Armeenia uued juhid eesotsas peaminister Nikol Pašinjaniga ei suutnud ega tahtnud oma riigis olukorda radikaalselt muuta - ning leidsid end kas pantvangidena või natsismi ülistamise ideoloogiliste jätkajatena, mida oli harjutatud enne nende võimuletulekut. Oleg Kuznetsov ütleb oma nurgas: «Alates aastatuhandest on Armeenia ametivõimud täiesti teadlikult ja sihipäraselt tegutsenud ning vaatamata riigis toimunud poliitilise režiimi muutumisele 2018. aasta mais jätkavad sisemist poliitilist kurssi rahva Natsifitseerimine tsehakroni kui kõigi nii Armeenias kui ka diasporaas elavate armeenlaste rahvusliku ideoloogia riikliku propaganda kaudu, simuleerides samal ajal rahvusvahelisi jõupingutusi natsismi ja neonatsismi ülistamise vastu võitlemiseks, et varjata nende nähtuste levikut territooriumi all oleval territooriumil. nende kontrolli all, sealhulgas Aserbaidžaani Vabariigi okupeeritud piirkonnad. »

Norra polaaruurija ja teadlane Fridtjof Nansen märkis: «Armeenia rahva ajalugu on pidev eksperiment. Ellujäämise eksperiment ». Mil moel mõjutavad tänased Armeenia poliitikute tehtud ja ajalooliste faktidega manipuleerimisel põhinevad katsed riigi tavaliste elanike elu? Riik, mis on andnud maailmale hulga tähelepanuväärseid teadlasi, kirjanikke ja loomeinimesi, kelle teoseid pole kunagi natsismi pitseriga märgistatud. Kui Kuznetsovi raamat avab ajaloolisi fakte, võivad Saksa natsismi ideoloogiat põhjalikult uurinud isikud kujundada teistsuguse hoiaku Saksamaa öeldutesse ja tunda end oma rahva ees süüdi oma päevade lõpuni. Elu lõpus kirjutas ta: «Ajalugu on poliitika, mida ei saa enam parandada. Poliitika on ajalugu, mida saab veel parandada ».

Jagage seda artiklit: