#AbrahamAccords ja muutuv #MiddleEast

Sellegipoolest on ajalugu Washingtonis tegemisel ja mitte ainult Lähis-Idas. Selle tunnistajaks on silla ehitamine kolme monoteistliku usundi vahel.

Meeldib see teile või mitte, aga Iisrael, juudi riik, on lõpuks integreeritud piirkonna positiivsesse narratiivi. Tegelike naeratuste ja käepigistustega on sellest saanud tunnustatud Lähis-Ida riik - osa kõrbete, mägede, linnade ja Vahemere ranniku maastikust.

Lennukid saavad vabalt lennata Tel Avivi, Abu Dhabi ja Manama vahel. Nende riikide kodanikud reisivad edasi-tagasi. Vesi voolab. Jagatakse innovatsiooni meditsiinis, kõrgtehnoloogias ja põllumajanduses. See on Rosh Hashanah ime. Tundub, et Messias on ju tulemas.

“Lootus ja muutus” - USA endise presidendi Barack Obama kasutatud tühi kampaanialause - ei anna õigust sellele, mis meie silme all toimub. See, et Saudi Araabia lubab oma õhuruumi kasutada lendudeks Iisraeli ja Araabia maailma vahel, on vaid üks näide.

Ka Omaan on tervitanud Iisraeli ning AÜE ja Bahreini vaheliste suhete normaliseerimist, nagu ka Egiptus. Kuveidi vaatab ettevaatlikult. Isegi Iraani ja Hamasi sõber ja liitlane Katar üritab oma panuseid maandada - kuna praegused lepingud on kõik kaardid segamini ajanud.

Teiste Araabia riikide hulka, kes loodavad lähitulevikus normaliseerida suhted Iisraeliga, kuuluvad Saudi Araabia, Omaan, Maroko, samuti Sudaan, Tšaad ja isegi moslemiriik Kosovo, kes soovib avada saatkonna Jeruusalemmas.

Kõik ametlikud avaldused, mis tervitavad kokkuleppeid, väljendavad lootust, et palestiinlased saavad lõpuks taas mängu osaks. Abu Dhabi kroonprints šeik Mohammed bin Zayed Al Nahyan otsustas Aabrahami lepingu üle pärast seda, kui Jeruusalemm ja Washington nõustusid vähemalt ajutiselt peatama Iisraeli suveräänsuse kohaldamise Jordani oru ja Läänekalda osade suhtes, nagu on ette nähtud Trumpi „Rahu heaoluni“ plaan.

Ehkki kroonprints võib oodata Palestiina omavalitsuse juhilt Mahmoud Abbaselt teatavat tänulikkust, ei järgi viimane seda, eelistades hoopis rääkida araabia „reetmisest” ja „hülgamisest” - kontserdil Iraani, Hezbollahi, Türgi ja kõigi teiste vanasõnu esindavate püromaanidega kes armastab sõjatule leegitsemist.

Hamasi juht Ismail Haniyeh sõitis selle kuu alguses Liibanoni, et kohtuda Hezbollahi juhi Hassan Nasrallahiga ja arutada Iisraeli vastu suunatud mitme rinde terrorisõda. Seal olles teatas ta Hamasi plaanist ehitada kohapeal nutikad ballistilised raketid. Liibanoni ajalehed taunisid tema märkusi kui katset "Liibanoni hävitada", muutes selle sõja aluseks, mida selle kodanikud ei soovi.

Paljud ütlevad, et “pole palestiinlaste jaoks liiga hilja” oma tagasilükkamist ümber pöörata. Mõni arvab, et nende DNA-s ei ole end katastroofilisest mugavustsoonist välja tõmmata - selline, mis mitte ainult ei ole muutnud neid veto-peremeesteks natsionalistlikus ja seejärel islamistlikus Lähis-Idas, vaid teinud neist ka mõlema peategelase, mis praegu on kahanema.

See on lõpp. Lähis-Ida on elanud müütide ja legendide järgi. Kuid üle-araablus, hõimu- ja usulahu pinged, korruptsioon, vägivald ja islamism (mida kasutati lüüa saanud araabia asendusrelvana) on nüüdseks suures osas maailmast möödas.

Kogu kindlust on tabanud kõva vaimustuslaine normaalse tuleviku suhtes - ja selle kohta on kogunenud rohkem teadmisi - selle „marslase“ kohta planeedilt „Kurjus“, milleks Iisrael oli muutunud moslemite ja araabia kollektiivses kujutluses.

Nüüd on ühest küljest normaliseerumine, mille on tunnistanud ka uued Aasia ja Aafrika juhid (isegi palestiinlaste seas kostub eksperdi Khaled Abu Toamehi sõnul julgeid hääli, mis põlgavad korruptsiooni ja terrorismi õhutamist); teisalt on sõjaks valmis Teherani-Ankara telg ning selle sõbrad, sõdurid ja esindajad. Nende püüdlustel pole midagi pistmist palestiinlaste nimel võitlemisega. Nad on lukustatud vanasse ideoloogilisse terrorismi spiraali.

Eurooplased oleksid pidanud ajaloost õppima, kuidas rahu sõjast eristada. Esimese valimine on selgelt parem tee, välja arvatud juhul, kui surmal ja hävitamisel on kummaline külgetõmme, mis magnetiseerib rohkem kui rahu ja jõukus.