EL: Ritual Slaughter- Halal Steak oma plaadi

ILUSTRATSIOON - kuldne kauss, mis kujutas Io-d - Zeusi armukest - muutus lehmaks.

Euroopa Parlamendi loomade intergrupp alustas aastat, mil seisis Ida-Euroopas kiiresti laieneva rituaalse tapmise tulutoova äritegevuse sünge faktide ja arvudega.

Arutelu ekspertidega selles küsimuses näitab, et karmid tavad liiguvad vanadest ELi liikmetest uutele ettevõtjatele. Olukord Poola põllumajandussektoris põhjustab tõsiseid probleeme.
Ametlikult järgiti kahte olulist õigusakti: 2008i ja 2009i nõukogu direktiive, milles keskenduti kariloomade ja sigade tapmise miinimumnõuetele ning tapmistel toimuvatele manipulatsioonidele.
Poola talunikele on antud aega uute reeglitega kohanemiseks. Kõiki tapamajasid kontrollivad loomaarstid, isaste põrsaste kastreerimine toimub professionaalide poolt, ”ütles Poola EL-i esinduse põllumajanduse esimene sekretär Anna Kowalska-Klockiewicz.
Selle tulemusena rakendas 98% põllumajandusettevõtetest nõudeid ja vastab edukalt Euroopa standarditele.
Vastupidiselt ametlikele andmetele näitas professor Elzanowski Poola veise- ja seakasvatuse sünge tegelikkust: „Loomade tingimused vastavad miinimumnõuetele ainult parimatel juhtudel, samas kui valitsus püüab seda miinimumi standardina esitada. Sektor peab tegema nõuetekohase töö, et tõlkida ja mõista Euroopa normide kohta käivat objektiivset ja täielikku teavet.
"Rituaalne tapmine on rahutöö, kuid veterinaarseid erandeid maksab tõhusalt" rahutempo ", mis lammutab olukorra väljapoole kujuteldavat," jätkab prof Elzanowsky.
Loomade üldistes halbades tingimustes, mis ületavad oodatavaid ELi standardeid, on rituaalne tapmine eriti mõttetu tava. Suurim kõrvalekalle ELi standardmenetlusest on uimastamise puudumine, mis muudab selle tõrjuvaks.
"Nende vastikute rituaalide ajal toimub palju kohutavaid manipuleerimisi", - jätkab professor Elzanowski, viidates mitmetele veterinaararuannetele ja tõenditele loomade piinade kohta, samal ajal kui verejooks on lõigatud kurgust.

 

ILUSTRATSIOON - paljudes iidsetes kultuurides kummardati veiseid

reklaam

„Rituaalne protseduur on täiesti barbaarne ja ei lähe mingil juhul isegi lähedale ELi kodanike valdava enamuse tänapäevastele ideedele selle kohta, kuidas tarbimiseks kasvatatavaid loomi tuleks tsiviliseeritud ühiskonnas tapmise ajal kohelda,” ütles prof Elzanowski. Ilmselt teaduslike tõendite kohaselt ei mõjuta uimastamine verejooksu, muutes paljude loomade tohutuid kannatusi põhjustava piinamise täiesti ebaõiglaseks, tuginedes puhtale ebausule.

Poola ja ELi üldsusel pole aimugi, mis juhtub lehmade rituaalse tapmise ajal, väidab Elzanowksi. „Kõrvade lõikamine ja lehmade pööramine pöörlevatesse pliiatsitesse, et lasta neil verejooksu teha, ulatub kaugemale tavalise ELi kodaniku õudusest. Poola rituaalne tapmine on tõrjuva iseloomu tõttu avalikkuse silmis suurim kaalutlusõigus, mis on ebaseaduslik enne 2004i, kuid mis laieneb kiiresti, saates veterinaarasutustele täieliku kaebuse rahalise kasu kohta.
Praegu on Poolas juba umbes 100 halalrituaalset tapamaja ja kaks koššermaja - kõik need teenivad ilusat kasumit sadadest tuhandetest rituaalselt tapetud loomadest, väidetavalt konservatiivse hinnangu kohaselt üle 300 000 aastas.
Vaatamata sellele, et religiooni nimel tehtud vastumeelsed tavad on üldjuhul salajane, lekib mõnikord teave.
Lesznos iga päev surmatakse rituaalides keskmiselt sada lehma ja transporditakse seejärel Gostynisse, kus rabid uurivad rümpasid, valides umbes 20i. Tagasilükatud 80 siseneb tavalisse toiduahelasse, tembeldatakse ja müüakse üldsusele.
Looma piinamine ei piirdu rituaalse tapmisega: üle 100i reisivad 000i võõrutatud vasikad Poolast rohkem kui 25 tundi Itaaliasse ja Hispaaniasse. Keegi ei peatu piknikul teel.
Lõpuks ei saa neid loomi müüa väljakujunenud toiduahelasse „mustale turule”, kus kohutav kuritarvitamine on tavaline tava.

"Loom, kes isegi ei suuda püsti seista, sest nad on nii haiged, tuuakse ka sinna," ütles prof Elzanowki, viidates vabaühenduste uurimistele. - pekstud, sabadest ja kõrvadest lohistatud, veeta hoitud ”. Suitsutatud linde ja põrsaid veetakse kottides nagu keskajal.

„Humanism on humanistide jaoks - vastas põllumajandusametnik M.Sawicki, mis takistas kaasaegse suhtumise ideed karja suhtes. Elzanowski oli veendunud, et asutuse suhtumisega on toorea reaalsuse muutmise võimalused õhukesed.
Loomaarstid keelduvad „mustade” turgude juurde minekust, sest nad ei ole registreeritud ja politsei ei sekku, väites, et nad ei pea muidu tulema, kui loomaarstid. Nõiaring pöörab ohvreid korrutamiseni.
"Me peaksime kontrollima ELi seaduste siseriiklikesse seadustesse tõlkimise õigsust," ütles Elzanowski. - Riikide seaduste alandamine Euroopa seaduse järgimise ettekäändel on tavaline koht. EL näeb ette miinimumtingimuse ja nad ütlevad, et standardid on olemas, kuid need pole ". Professori sõnul on loomaarstide seas üksmeel riikliku loomakaitseseaduse üldise halvenemise osas.

 

Euroopa Parlamendi liige Carl Shlyter (rohelised) jagas Rootsi kogemusi, kus saavutati edusamme, tuginedes moslemi kogukonnaga peetud kõnelustele, kuid kahjuks lükkas juudi kogukond rituaale pehmendama. Nad jätkavad tegevust, eksportivad liha teistesse riikidesse.
Lihatöötajate värbamise küsimus rituaalide jaoks ei kujuta endast mingit probleemi: juudi ja moslemite lihunikud valitakse jumalikest inimestest, et nad tegeleksid oma usukogukondadega. Kahjuks tähendab rituaalide julmus vägivalla suurenemist haavatavate ühiskonnaliikmete suhtes nagu naised ja lapsed.
"On uuringuid, mis näitavad, et tapamajades toimuv vägivald suurendab kuritegusid," lõpetas professor Elzanowski. Kuid jällegi on humanism mõeldud humanistidele.

 

Anna van Densky

 

Jagage seda artiklit: