Ühenda meile

Tegelikult kontrollida

Moslemi inimkonna toetamine Venemaa sissetungi tajumisel Indoneesia-Malaisia ​​noorte moslemikogukonnas 

JAGA:

avaldatud

on

Venemaa sissetung Ukrainasse on tekitanud ulatuslikke vastukaja kogukondadelt kogu maailmas. Indoneesias tuvastasime 6,280 säutsu Venemaa toetuseks 2022. aasta sissetungi alguses. Samal ajal väidavad teised uuringud, et Malaisia ​​​​netizensid valmistasid 1,142 venemeelset säutsu ja kümneid Facebooki postitusi.

Ülaltoodud andmete põhjal Indoneesia ja Malaisia ​​sotsiaalmeedia kasutajad paista hajameelne invasiooni hävitava mõju üle arutlemast ja keskenduma selle asemel tarbitava sisu pealiskaudsusele. Selle tulemusena on vaatajaskond haavatav sattuda kokku sisuga, mis suunab nende tähelepanu sõja tegelikkusest kurjategija vaatepunktile.

Meie uuringust selgus, et sotsiaalmeedia kasutajad sõnastasid islami narratiive, et väljendada oma toetust sissetungile. Selle mõtte edasiseks uurimiseks viisime läbi fookusgrupi arutelu (FGD) kahe Indoneesia ja Malaisia ​​islamiülikooli üliõpilastega. Seejärel koostasime leiud koos veebiküsitlus andmeid, mida levitati mõlemas piirkonnas laiemale publikule. Arvestades, et sotsiaalmeediat võib moonutada sotsiaalne müra, on vaja digitaalsete ja traditsiooniliste andmete ristanalüüsi.

Kuigi Indoneesia-Malaisia ​​moslemikogukonnad jagavad ühiskondlikke väärtusi, on nende arusaamades Venemaa sissetungist märkimisväärseid erinevusi. Meie tulemused näitasid, et noored Malaisia ​​moslemid avaldasid toetust Venemaa sissetungile peamiselt "läänevastaste" meeleolude tõttu. Samal ajal väljendasid noored Indoneesia moslemid imetlust Putini vapruse üle sõjapidamisel.

Metoodika

Andmete saamiseks viisime läbi FGD-d ja veebiküsitlused noorte moslemite kohta Indoneesias ja Malaisias. FGD-d hõlmasid üliõpilasi Universitas Pesantren Tinggi Darul Ulumist Indoneesiast ja Universitas Sultan Zainal Abidinist Malaisiast, mõlemal on pikk traditsioon islami väärtuste õppimisse kaasamisel. Sellel sessioonil küsisime vastajatelt küsimusi selle kohta, kuidas nad suhtuvad Venemaa sissetungi Ukrainasse, millele järgnes sellel teemal modereeritud kolleegide arutelu. Küsimused keskendusid sellele, kuidas nad kirjeldaksid Venemaa sissetungi Ukrainasse ja kuidas nad kirjeldaksid sellega seotud sisu, mida nad sotsiaalmeedias kohtavad.

reklaam

Lisaks haldasime ühte veebiküsitlust, mida levitati islamikooli koordinaatori kaudu ja mis saadeti 315 vastajale kogu Java piirkonnas ja 69 vastajale Malaisiast. Vastajad saadi juhusliku valimi alusel ja seejärel valiti välja konkreetsete kriteeriumide alusel, sealhulgas vanusevahemik 15–40 ja nõue, et neil peab olema ametlik islamiharidus või selle läbimine. Uuringus osalejad pidid vastama 22 avatud ja suletud küsimuse kombinatsioonile, mis sisaldasid nii kvantitatiivseid kui kvalitatiivseid andmeid vastajate arvamuste kohta Venemaa sissetungi suhtes. Seejärel analüüsiti kvalitatiivse uuringu andmeid, kasutades sisuanalüüsi tööriista CAQDAS (Computer-Assisted Qualitative Data Analysis), mida kasutatakse uuringuandmete segmenteerimiseks erinevate teemade kaupa.

Noorte Indoneesia moslemite imetlus Putini vastu

Küsitluse tulemused näitasid, et enamikule Indoneesia noortele moslemeid tõmbas Putini macho isiksus. Kui küsitlus esitas küsimuse: "Kas sa tead Vladimir Putinit?" domineeriv vastus vastajatelt (76%) oli "jah", ülejäänud vastajad vastasid "ei". Seejärel küsiti vastajatelt: "Mida te teate Vladimir Putinist?", kusjuures kõige levinum vastus oli, et nad imetlevad Putini machismlikke omadusi, näiteks tema vaprust sõjapidamisel ja islami eesmärgi kaitsmisel. Mitmed FGD istungil vastanud tunnistasid ka Putini macho-isikut. Veelgi enam, küsimus "Kas te arvate, et Venemaa on "lahe" riik? tulemuseks oli see, et 53% vastanutest vastas "jah", 17% vastas "ei" ja 30% vastas "ei tea". Kui neil paluti oma vastust täpsustada, arvas enamik vastajatest, et Venemaa on Putini islami pooldava hoiaku tõttu "lahe".

Seoses küsimusega "Kas teate Venemaa sissetungist Ukrainasse 2022. aastal?" “Jah” vastas 72% ja “ei” 28%. Kui küsiti, mida nad invasioonist teavad, keskendus enamik vastajatest ainult NATO ja Putini oma rahvuse kaitsele ning jättis humanitaaraspekti täielikult tähelepanuta. Lõpuks küsisime vastajatelt, kas nende tarbitud sotsiaalmeedia sisu sisaldas lugusid Putini kohta, kes toetab islamit. 69% vastajatest väitis, et on kohanud sisu, mis kujutab Venemaad islami pooldajana, mis peegeldab meie varasemaid uuringuid.

Noored Malaisia ​​moslemid ja nende läänevastased meeleolud

Malaisia ​​moslemikogukonnal oli Venemaa sissetungi suhtes erinev vaatenurk kui nende Indoneesia kolleegidel. Nad tajuvad Venemaa sissetungi valdavalt läbi ajaloolise läänevastase objektiivi. See on kooskõlas sellega, mida me FGD seansil täheldasime. Vastates küsimusele "Kas näete sisu, mis sisaldab sõnumit, et Venemaa/Putin toetab islamit?" “Jah” vastas 20%, “ei” 42% ja “ei tea” 38%. Teine küsimus: "Kas te arvate, et Venemaa/Putin on islamimeelne riik?" vastati 26% "jah", 46% "ei" ja 28% "ei tea". Kui neil paluti oma vastuseid täpsustada, vastasid Malaisia ​​vastajad, et nad on valmis Venemaad toetama Malaisia ​​koloniaalajaloo tõttu Suurbritanniaga. Need vastused toovad esile Malaisia ​​ja Indoneesia vastajate vaatenurkade erinevuse, mis tuleneb nende tarbitavast erinevast sisust.

100% Malaisia ​​vastajatest vastas "Jah" küsimusele "Kas sa tead Vladimir Putinit?" Erinevused kahe vastajate hulgas jätkusid ka teda kirjeldades. Kui Indoneesia vastajad väljendasid oma kiindumust Putini macho-isikusse, siis Malaisia ​​vastajad tajusid Putinit enamasti üksnes tema rolli kaudu presidendina. Kui temalt küsiti "Kas te arvate, et Venemaa on "lahe" riik? 58% vastajatest vastas "Jah", 18% "ei" ja 24% "ei tea". Täpsemalt tõlgendas enamik vastajaid sõna "lahedana" Venemaa kultuuri ja tugeva sõjalise jõu mõistes, mõned mainisid ka Venemaa muret oma rahvuslike huvide pärast.

100% Malaisia ​​vastajatest vastas "Jah" ka küsimusele "Kas teate Venemaa sissetungi kohta Ukrainasse 2022. aastal?" Veelgi enam, vastajad arvasid ka, et invasiooni põhjustas lääne lähenemine Ukrainale. Samuti loodavad nad, et Malaisia ​​valitsus toetab Venemaad, nagu lääs toetab Ukrainat.

Küsitluse tulemuste ristanalüüs

Täheldasime sarnast mustrit sotsiaalmeedia tarbimist puudutavates vastustes mõlema vastajate hulgas. Valdav vastus oli, et nad pääsesid sotsiaalmeediasse kuni viis tundi päevas, kusjuures kõige populaarsemad platvormid olid TikTok ja Instagram. Samuti väitsid nad, et sotsiaalmeedia oli nende peamine teabeallikas Venemaa sissetungi kohta. Kogutud andmete põhjal väitsid 100% Malaisia ​​ja 72% Indoneesia vastajatest, et on kohanud Venemaa sissetungi käsitlevat sotsiaalmeedia sisu. Indoneesia vastajad väidavad, et on kohanud rohkem Putini-keskseid lugusid, samas kui Malaisia ​​vastajad väitsid, et on näinud sisu, mis süüdistab läänt. Nendele erinevustele vaatamata ütlesid nii Indoneesia kui Malaisia ​​vastajad, et Venemaa on islamimeelne riik.

Võimalik seos on selle vahel, kuidas need kogukonnad tarbivad sotsiaalmeedia sisu, ja läänevastaste meeleolude püsimise vahel. Mida rohkem aega kulub sotsiaalmeediale, seda suurem on oht sattuda propagandaga seotud sisuga kokku. Malaisia ​​vastajad, kes veetsid sotsiaalmeedias vähemalt neli tundi, pidasid Venemaad lahedaks ja läänevastaseks riigiks. Samal ajal olid Indoneesia vastajad teabe katkemise suhtes haavatavamad.

Inimkonna võitmine

Ajastul, kus domineerib digitaalne teave, peab moslemikogukond näitama üles teabele vastupidavust. See tähendab propaganda tuvastamist ja faktide eraldamist desinformatsioonist. Tänu oma tugevatele solidaarsussidemetele on moslemikogukond rohkem haavatav sotsiaalmeedia propagandale, eriti teemal Džihaad. Suutmatus eristada propagandat tegelikust Islami õpetus võib lõppeda terrorismiga.

Moslemikogukond peaks reageerima sõjale humaansete islamiõpetustega, selle asemel, et langeda sotsiaalmeedia propaganda alla. Moslemid peaksid enne konkreetse teema kohta arvamuse kujundamist mõtlema tagajärgedele inimkonnale. Sõjaohvrid vajavad toetust ja kaitset sõltumata nende ajaloolisest või poliitilisest taustast. Need ideed võivad inspireerida noori moslemeid tegema vahet faktidel ja propagandal ning kaasama islamiõpetust vastuseks Venemaa sissetungile.

Järeldus ja soovitused

Ülaltoodud uuring näitab, kuidas Indoneesia ja Malaisia ​​moslemikogukonnad Venemaa sissetungi sotsiaalmeedias tajuvad. Vaatamata kogukondade sarnasustele keskendusid Indoneesia vastajad konkreetselt Putini macho-tegelasele. Teisest küljest kaldusid Malaisia ​​vastajad avaldama oma toetust Venemaale läänevastaste arusaamade põhjal. Seetõttu kutsume mõlema riigi moslemikogukondi tungivalt üles nihutama paradigmat sotsiaalmeedia diskursuselt sisulisemale arutelule. Inimkonna võitmine on islamiõpetuse oluline tunnusjoon, mida ei tohiks tähelepanuta jätta.

Sellises olukorras võib moslemikogukondade vaheline riikidevaheline dialoog tagada sõjale reageerimise kajastama Islami väärtused. Dialoog islami kogukondade vahel, eriti Indoneesia ja Malaisia ​​noorte moslemite vahel, on oluline ühisosa loomisel, et vaadelda rahvusvahelisi asju ja Venemaa invasiooni Ukrainasse islami väärtusi kasutades. Humanitaarsus on universaalne kontseptsioon, mis ühtib islami väärtustega ja võimaldab noortel Indoneesia ja Malaisia ​​moslemitel pürgida konfliktide lahendamise ja rahu poole kogu maailmas.

Dias PS Mahayasa is Indoneesia Universitas Jenderal Soedirmani rahvusvaheliste suhete osakonna soouuringute lektor. Ta töötab ka identiteedi- ja linnauuringute keskuse direktorina.

Bimantoro K. Pramono on Indoneesia Universitas Paramadina rahvusvaheliste suhete osakonna digitaaldiplomaatia lektor. Ta on ka Indoneesia Monashi ülikooli andmete ja demokraatia uurimiskeskuse külalisuurija.

Jagage seda artiklit:

EU Reporter avaldab mitmesugustest välistest allikatest pärit artikleid, mis väljendavad mitmesuguseid seisukohti. Nendes artiklites võetud seisukohad ei pruugi olla EU Reporteri seisukohad.

Trendid